出师表
先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内；忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯。是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。

出师表（注释）
中道崩殂：中途去世。
此诚危急存亡之秋也：这实在是生死存亡的关键时刻啊。诚，实在。秋，时。
盖追先帝之殊遇：大概是追念先帝对大家的特殊待遇。盖，副词，推测原因。之，的。
开张圣听：扩大圣明的听闻。
以光先帝遗德：以，目的连词，来。光，发扬光大。
恢弘志士之气：恢弘，扩大，发扬。之，的。
引喻失义：说话不恰当。引喻，称引，譬喻。
以塞忠谏之路也：以，连词，以致。
陟罚臧否，不宜异同：升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而异。臧否，善恶，这是作动词用，评论人物的好坏。异同，这里是不同的意思。
作奸犯科：做奸邪事情，触犯法律条文。
宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。
以昭陛下平明之理：以，目的连词，来。理，治理。
内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。
此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正。
简拔：选拔。
以遗陛下：以，目的连词，来。遗，给予。
悉以咨之：都拿来问问他们。悉，全，都。咨，询问，征求意见。以，拿。
裨补阙漏：弥补缺点和疏漏之处。
性情淑均：性格品行善良公正。
行阵：军队。
优劣得所：才能高的和才能低的都得到合理的安排。
痛恨：痛心遗憾。
此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。悉，全、都。
卑鄙：身份低微，出身低下。
猥自枉屈：亲自降低身份。猥，说话人表示谦卑的词。
三顾臣于草庐之中：顾，拜访。
遂许先帝以驱驰：遂，于是，就。许，答应。以，拿。驱驰，赶着马快跑，这里是奔走效劳的意思。
后值倾覆：倾覆，指兵败。
夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。
不毛：不生草木，意思是荒凉的地方。毛，动词，长草木。
庶竭驽钝：希望竭尽自己低下的才能。庶，副词，表示希望。驽钝，比喻低下的才能。驽，劣马。钝，刀刃不锋利。
攘除：排除。
斟酌损益：考虑事情是否可行，采取适当措施。
责……之慢：慢，怠慢，疏忽。
以彰其咎：来提示他们的过失。以，目的连词，来。彰，表明，显扬。
以咨诹善道：来询问治国的好道理。
雅言：正确的言论。
临表涕零：面对着奏章眼泪滴落。

三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝*多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
三峡（注释）
自三峡七百里中：自，在。
略无阙处：略无，完全没有。略，完全，全部。阙，同“缺”。
重岩叠嶂：嶂，直立像屏障一样的山峰。
自非亭午夜分：除非正午和半夜。自，如果。亭午，正午。夜分，半夜。
不见曦月：曦，早晨的阳光，这里指太阳。
至于：到了。
襄陵：漫上山陵。襄，上。陵，大的土山，这里泛指山陵。
沿朔阻绝：沿，顺流而下。朔，逆流而上。
或王命急宣：（如）有皇帝的命令要紧急传达。宣，宣布、传播。
虽乘奔御风：虽，即使。乘奔御风，骑着奔驰的快马，驾着风。奔，奔驰的快马。
不以疾也：不以，不如。
素湍绿潭，回清倒影：白色的急流，回旋着清波，碧绿的深水，映出了（山石林木的）的倒影。
绝*多生怪柏：绝*，极高的山峰。*，山峰。
悬泉瀑布：悬泉，从山崖上流下来的好像悬挂着的泉水（大的叫瀑布）。
飞漱其间：漱，这里是冲荡的意思。
清荣峻茂：江水清澈，两岸山峰高峻，山上草木茂盛。
趣味良多：良，的确、实在。
晴初霜旦：秋雨初晴，降霜的早晨。旦，早晨。
林寒涧肃：肃，寂静的意思。
属引凄异：属引，连续不断。属，连续。引，延长。
空谷传响：空荡的山谷传来回声。响，回声。
哀转久绝：悲哀婉转，很长时间才消失。
三声：几声。三，这里不是确数。

陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
陋室铭（注释）
山不在高，有仙则名：名，名词用作动词，出名。则，就
水不在深，有龙则灵：灵，灵验，神奇。则，就
斯是陋室：斯，这。
惟吾德馨：只是我的品德好。馨，散布得远的香气，这里是品德高尚。
鸿儒：大儒，博学的人。
白丁：平民。
调素琴：弹奏不加装饰的琴。
金经：指佛经。
丝竹：琴、瑟、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
案牍：官府公文。
劳形：使身体劳累。劳，使……劳累。
何陋之有：有什么简陋的呢？之，宾语前置的标志，无实义。

小石谭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵、龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己、曰奉壹。
小石潭记（注释）
篁竹：成林的竹子。
如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音。
清洌：清澈。
全石以为底：（潭）以整块石头为底。
近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩等不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。
翠蔓：翠绿的茎蔓。
蒙络摇缀，参差披拂：覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。
可百许头：大约有一百来条。
皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托都没有。
日光下彻，影布石上：阳光直射到水底，鱼的影子映在石上。
佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。佁然，愣住的样子。
俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。
往来翕忽：来来往往轻快敏捷。
斗折蛇行，明灭可见：（泉水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭，或现或隐。
犬牙差互：像狗的牙齿那样互相交错。
凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深。
以其境过清：凄清，冷清清。
隶而从者，崔氏二小生：我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。

岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日
岳阳楼记
谪守巴陵郡：谪，降职或远调。
越明年：到了第二年。越，及，到。
政通人和：政事顺利，百姓和乐。
增其旧制：扩大它旧有的规模。
属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。以，来。之，代词，这件事。
胜状：胜景，好景色。
汤汤：水流大而急。
横无际涯：宽阔无边。涯，边。
朝晖夕阴：早晚阴晴变化。晖，日光。
大观：雄伟景象。
前人之述备矣：前人的记述已经很详尽了。备，完全，详尽。
然则：（既然）这样，那么……
南极潇汀：南面直到潇水和湘水。
迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
骚人：诗人。源于屈原的《离骚》。
览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
霪雨：连绵的雨。
霏霏：雨或雪繁密的样子。
开：放晴。
排空：冲向天空。
日星隐耀：太阳和星星隐藏了光辉。
山岳潜形：山岳隐没了形迹。
樯段楫摧：桅倒下，桨折断。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽。
景：日光。
波澜不惊：没有惊涛骇浪。
上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无边。万顷，极言其广。
翔集：时而翔，时而停歇。集，群鸟停息在树上。
锦鳞游泳：指美丽的鱼。
岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。
郁郁：形容香气很浓。
长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
浮光跃金：浮动的光闪着金色。
静影沉璧：静静的月影像沉下的玉璧。
渔歌互答：渔夫的歌声一唱一和。
何极：哪有穷尽。
宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘了。偕，一起。
把酒临风：端酒对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。
求：探求。
仁人：品德高尚的人。
或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。为，这里指心理活动。（即两种心情）
不以物喜，不以己悲：不因外物的（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。
处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。
其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧？先，在……之先。后，在……之后。
微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，非，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
醉翁亭记（注释）
环滁：环绕着滁州城。
蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛的样子。
峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
太守自谓：太守用自己的号（醉翁）来命名。
辄：就
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也：醉翁的情趣不在酒上，而在于美丽的山水之间。意，情趣。
山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
林霏开：树林里的雾气散开了。
云归而岩穴暝：云聚拢来，山里就昏暗了。
晦明变化者：或暗或明，变化不一。
里芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。
佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一睡浓郁的绿阴。秀，草木茂盛。
风霜高洁：就是风高霜洁。天气高爽，霜色洁白。
负者：背着东西的人。
休于树：在树下休息。
伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人。伛偻：驼背。
山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
前陈：在面前摆着。陈，摆放，陈列。
宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。
射者中：射的射中了目标。
弈：下棋。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹。
苍颜：脸色苍老。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子。乎，这里相当于“于”。
阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。
鸣声上下：意思是鸟到处鸣叫。
乐其乐：乐他所乐的事情。意思是自有他的乐趣。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
太守谓谁：太守是谁。谓，为，是。

爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
爱莲说（注释）
可爱者甚蕃：蕃，多。
出淤泥而不染：染，沾染。
濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不庄重。
不蔓不枝：不缠生藤蔓，不旁出冗枝。意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。蔓，名词作动词，生藤蔓。枝，名词作词，出冗枝。
亭亭净植：笔直而洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植，树立。
亵玩焉：玩弄啊。亵，亲近而不庄重。焉，助词，相当于“啊”。
隐逸：指隐居的人。
牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。
君子：指品德高尚的人。
菊之爱：对于菊花的爱好 。
同予者何人：你我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣：当然人很多了。宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游（注释）
无与乐者：没有（可以）共同游乐的人。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明，清澈透明。
藻荇：泛称水草。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。